عبد الرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
7
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
[ سورة المجادلة ( 58 ) : الآيات 2 إلى 4 ] الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ إِنْ أُمَّهاتُهُمْ إِلاَّ اللاَّئِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ( 2 ) وَالَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ( 3 ) فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ذلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 4 ) قوله تعالى : الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ قرأ عاصم : " يظاهرون " بضم الياء وتخفيف الظاء ، وبعدها ألف وكسر الهاء وتخفيفها ، من ظاهر يظاهر . وقرأ الحرميان وأبو عمرو : بفتح الياء وتشديد الظاء والهاء وفتحها من غير ألف ، من ظهّر ، مثل : ضعّف . وقرأ الباقون كذلك ، إلا أنهم أثبتوا ألفا بعد الظاء ، وخففوا الهاء ، وكذلك الموضع الثاني « 1 » . قال أبو علي « 2 » : هو مضارع تظهّر يتظهّر ، مثل : تكرّم يتكرّم ، والجميع : يتظهّرون ، مثل : يتكرّمون ، ثم أدغمت التاء في الظاء فصار : يظهّرون ، وقراءة الباقين مضارع تظاهر يتظاهر ، مثل : تضارب يتضارب ، وللجميع : يتظاهرون ، ثم أدغمت التاء في الظاء لمقاربتها لها .
--> ( 1 ) الحجة للفارسي ( 4 / 33 ) ، والحجة لابن زنجلة ( ص : 703 ) ، والكشف ( 2 / 313 ) ، والنشر ( 2 / 385 ) ، والإتحاف ( ص : 411 ) ، والسبعة ( ص : 628 ) . ( 2 ) الحجة للفارسي ( 3 / 280 ) .